Занин Александр "Пребывать в общении (Деян. 2:42)." (02.08.2020)

Занин Александр "Пребывать в общении (Деян. 2:42)." (02.08.2020)

Близкое искреннее общение друг с другом - это важная часть практического послушания Богу, выраженное в отношениях любви между верующими в церкви. Церковь так устроена Иисусом Христом, что общительность является очень важной её стороной; как только общительность угасает, церковь угасает вместе с ней. Христианское общение - это абсолютно новая основа существования людей, которой нет нигде в мире. Наша нацеленность на общительность должна быть нашим естественным ответом Богу на то, что Он совершил для нас на Голгофском кресте.

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Деян. 2:42 - Библейский портрет церкви
  - Пребывали в Слове Божьем.
  - Пребывали в общении, совершая совместные преломление хлеба и молитвы.
    - Преломление хлеба - это относится как к совместным трапезам - вечерям любви, - так и к хлебопреломлению, как заповеди И.Х.
    - :44 - все верующие были вместе.
    - :46 - каждый день единодушно пребывали в храме и собирались на общение по домам за совместной трапезой.
  - :47 - Господь ежедневно прилагал спасаемых к церкви.
- Важность общения
  - Мы знаем о важности изучения Писания в церкви; это основа церкви.
    - Но часто верующие превращаются в интеллектуалов, хорошо знающих Писание, но не живут по нему.
    - Нам надо не только хорошо знать Сл.Б., но и жить по нему.
    - Невозможно построить красивый и прочной дом, только если иметь качественные камни - нужен ещё и хороший раствор, который крепко соединит эти камни.
  - Близкое искреннее общение друг с другом - это важная часть практического послушания Богу, выраженное в отношениях любви между верующими в церкви.
  - Церковь так устроена Иисусом Христом, что общительность является очень важной её стороной; как только общительность угасает, церковь угасает вместе с ней.
Основная часть - Пребывать в общении (Деян. 2:42)
- Евр. 13:16 - Общительность - это жертва, угодная Богу
  - Значение слова "койнониа" (греч.)
    - Общительность, общение, взаимоотношения;
    - Соучастие, "тесная связь";
    - "близкие отношения, характеризующиеся наличием взаимных прав и обязательств".
  - Общительность - это прямое указание, как угодить Богу.
  - Деян. 4:32 - У множества уверовавших было одно сердце и одна душа.
    - Сердце - источник всего в человеке: мысли, воля, чувства, желания; душа - жизнь.
    - У всех уверовавших была одна жизнь, были один устремления, желания, цели.
    - Церковь - это живой организм, который связывают близкие отношения, как в семье.
      - Верующие в первой церкви жили, поддерживая друг друга, восполняя нужды друг друга.
      - Они свои сердца изливали друг другу; Деян. 2:46б - их общение было в простоте сердец.
  - Христианское общение - это абсолютно новая основа существования людей, которой нет нигде в мире.
- Сущность христианского общения
  - Общение является следствием нашей любви к И.Х.
    - Общительность - это не призыв; она рождается в сердце и является результатом нашей веры, нашего богословия.
    - Сердца, которые горят любовью к Христу, также воспламеняются любовью друг к другу, это является следствием действия ДС, живущего внутри верующего.
    - Насколько мы любим Христа, настолько мы будем способны любить братьев и сестёр в церкви.
      - Лк. 10:27 - 2 главных заповеди. Из нашей любви к Богу исходит любовь к ближнему.
      - Ин. 13:34-35 - новая заповедь, данная Иисусом своим ученикам - любите друг друга так, как Христос возлюбил вас - в смирении служа друг другу.
      - 1Ин. 4:7 - будем любить друг друга, потому что Бог и Его любовь живёт в наших сердцах.
        И.Х., пребывающий в нас, Сам исполняет Свою заповедь.
        Тот, кто рождён от Бога, любит Его детей; и из наличия этой любви мы можем понять, рождены ли мы свыше.
    - Любовь проявляется в нашем служении другим членам церкви.
      - 1Ин. 3:18 - настоящая любовь всегда выражается в искренних делах.
      - 1Кор. 14:1а - служить другим в церкви духовными дарами.
      - Евр. 10:24-25 - не оставлять общения с верующими, проявлять любовь к ним, увещевая их.
    - Применение:
      - Видим ли мы в братьях и сёстрах объект Божьей любви, которую Бог хочет излить на них через меня?
      - Заинтересованы ли мы в жизни других членов церкви, а не только членов своих семей, или наших друзей?
      - Переживаем ли об их жизни, их развитии, их проблемах, их благословении?
      - Рим. 13:8 - считаем ли мы себя должными каждому брату, каждой сестре в нашей церкви, отдавать нашу любовь?
    - Если мы будем любить братьев и сестёр, проявляя свою любовь в служении им, то мы придём к следующей составляющей общительности.
  - Благожелательность
    - Евр. 13:16 - благотворение - это также жертва, угодная Богу.
    - 1Кор. 10:24 - не искать пользы себе, но искать пользы другим.
    - Фил. 2:4 - не о себе заботиться, но в первую очередь заботиться о других.
    - Еф. 4:29 - говорить людям только доброе для них и о них, чтобы наши слова несли для человека благодать, а не причиняли боль, раздражение, унижение.
  - Уважение
    - Рим. 12:10 - в уважении друг друга обгоняйте - и это будет проявлением нелицемерной любви.
    - Проблема взаимного уважения в церкви
      - Принцип почитать другого выше себя противоречит всем человеческим представлениям о жизни.
      - Большая доля конфликтов и разделений возникают внутри церкви возникают в связи с проблемами прав, престижа, авторитета:
        Кому-то не дали места;
        Кого-то не поблагодарили, не оценили;
        Кем-то пренебрегли;
        Кому-то не оказали заслуженного уважения;
        Некоторыми верующими движет тщеславие:
        1- Они стремятся добиться личного авторитета.
        2- Они хотят, чтобы ими восхищались, к ним прислушивались, спрашивали их мнение.
        Человек, который в первую очередь думает о себе, о своих правах, обязательно придёт в конфликт с другими.
      - В каждом из нас осталось ещё достаточно от нашей греховной природы, которая желает получить всё, на что имеет право.
    - Фил. 2:3 - в смирении почитайте один другого выше себя.
      - Смирение перед Богом и людьми - это то, к чему должен стремиться каждый возрождённый человек.
      - Если мы, уже не первый день находясь в церкви, при этом не проявляем инициативы в христианском общении, в построении взаимно скрепляющих связей, потому что не готовы жертвовать чем-то своим, то это говорит о нашем младенчестве, о плотском христианстве.
      - Стать выше каких бы то ни было эгоистических интересов мы сможем лишь тогда, когда принесём себя в жертву Богу и полностью посвятим свою жизнь служению другим.
  - Доверие друг другу
    - Без доверия не может быть искреннего общения.
    - Кол. 3:14-15 - любовь, проявленная в дружелюбии (доброжелательность).
    - В христианском общении нам надо быть открытыми друг перед другом и нацеленными на безусловное добро другому человеку независимо от того, как он к нам относится.
      - О обществе людей, не знающих Бога, как только откроешься перед другими, они тут же начнут использовать твои слабости, в тебя полетят стрелы; вот почему люди закрываются от других.
      - Но если мы христиане, нам надо относиться к людям так, чтобы мы могли свободно посмотреть в глаза любому в церкви.
      - 2Кор. 6:11-13 - нам надо так расширить свои сердца, чтобы вместить в них всех членов нашей церковной семьи.
- Препятствия в общении
  - Общительность является очень трудным делом - она никогда не будет для нас дешёвой.
    - Часто мы не хотим ничем жертвовать ради общительности.
    - Чтобы быть общительными, нам всегда надо что-то приносить в жертву:
      - Свои семейные дела;
      - Свой отдых;
      - Свои интересы.
  - Эгоизм
    - Свои интересы ставим выше интересов других.
      - Чувствуем ли мы себя ущемлёнными, когда другие говорят, а нам не дают слова сказать?
      - Надолго ли я задерживаюсь в церкви после собрания, чтобы провести время в общении? Или после окончания собрания побыстрей убегаю домой?
      - Когда в последний раз после чаепития и общения после собрания я оставался, чтобы убраться в офисе? - это тоже жертва общительности.
    - В общении с другими желаем, чтобы больше говорили о моих нуждах и проблемах.
    - Если мы хотим быть в центре внимания, то это препятствует общению, и ведёт к разделению.
  - Обиды
    - Когда нам причиняют боль, мы начинаем избегать общения?
    - Мф. 5:44 - любите…, благословляйте…, молитесь за тех, кто причиняет вам боль.
    - Кого мы приглашаем к себе в гости из церкви (если, конечно, вообще приглашаем)? С кем мы больше общаемся? - с теми, с кем дружим, с кем в хороших отношениях? Язычники делают точно также.
    - У христианина есть сила любить тех, кто его не любит.
  - Лень
    - Поддержание взаимоотношений требует больших внутренних сил.
    - Пр. 18:24 - кто хочет иметь друзей, тот сам должен прилагать усилия и многим жертвовать, чтобы быть дружелюбным.
    - Частый ответ на вопрос: почему ты не приходишь на какое-то общение? - мне не хочется быть там.
      - Таким ответом обычно прикрывается духовная лень.
      - По сути смысл ответа таков: "я не хочу (мне лень) тратить свои душевные силы на общение с этими людьми".
      - И при этом мы не задумываемся над тем, что не придя на какое-то христианское общение, мы лишаем своих братьев и сестёр своей помощи, поддержки, ободрения, участия в их жизни.
- Как улучшить общение
  - Принести себя в живую жертву Богу в ответ на глубину милости Божьей, явленной нам в спасении по благодати на основании только веры в И.Х. (Рим. 12:1)
    - Жизнь поклонения Богу в первую очередь проявляется в христианском общении.
    - Вкладывая свою жизнь в духовное созидание людей, мы поклоняемся Богу и приносим Ему больше славы.
  - Быть послушными Богу.
    - Ин. 14:15 - если любим И.Х., то исполняем Его заповеди - любим на деле братьев и сестёр.
    - 2Пет. 1:3-7 - возрастая в личных отношениях с И.Х. нам надо показывать в своей вере братолюбие.
  - Укрепляться в Слове Божьем.
    - Рим. 12:2 - постоянно обновлять свой ум посредством Слова Божьего.
      - Именно Сл.Б. помогает нам формировать правильную систему ценностей и приоритетов.
      - Пребывая в Сл.Б. мы будем понимать волю Божью в отношении нашей жизни, в т.ч. и относительно того, с кем нам создавать всякие взаимно скрепляющие связи, кто нуждается в нашей помощи, назидании, поддержке.
    - 1Пет. 1:22 - нам надо быть послушными Слову, и это должно проявляться в первую очередь в нелицемерном братолюбии, в общительности.
  - Применение:
    - Когда мы говорим, что у нас в церкви люди не общительны, мы сами готовы начать быть общительными?
    - Попробуйте быть на каждой встрече общительным:
      - Готовясь идти в воскресенье в церковь, или на неделе на домашнюю группу или на какое-либо другое христианское общение, попросите у Бога, кто сегодня нуждается в вашей помощи, поддержке, ободрении…
      - Придя на общение, интересуйтесь людьми, подходите к людям с готовностью выслушать и в чём-то помочь, если это потребуется.
      - В воскресенье, на неделе пригласите в гости тех, с кем вы ещё не общались.
      - Подойдите к тому, о ком вы почти ничего не знаете, протяните руку первыми.
Заключение
- Жертва, угодная Богу - общительность с братьями и сёстрами в церкви.
  - Наша нацеленность на общительность должна быть нашим естественным ответом Богу на то, что Он совершил для нас на Голгофском кресте.
  - Наше участие в созидании своей поместной церкви - это исполнение воли Божьей и доказательство того, что мы покорны Евангелию.
- Самая лучшая возможность быть в частом и искреннем общении друг с другом - домашние группы, которые встречаются на неделе, и в которых мы можем ближе узнавать других членов нашей церкви, больше и эффективней участвовать в их жизнях.
  - Деян. 5:42 - верующие Иерусалимской церкви каждый день собирались по домам и не переставали учить и благовествовать об И.Х.
  - Каждому из нас надо быть в одной из домашних групп, где мы сможем приносить Богу жертву общительности.